no sé de cielos ni de silencios más que la certeza de que estás ahí.

 La suerte y la desdicha de mirar todo desde afuera por no comulgar con ninguno de los credos en contienda…

Desde acá se ve la brutalidad de unos y otros, la podredumbre de unos y otros, la necedad destructiva de unos y otros. Desde acá también se ve explotar a las víctimas que aplastan, unos y otros, con sus egos.

Desde acá se escuchan los insultos que pretenden reemplazar a los argumentos (porque estos no existen para unos y otros, al parecer). Desde acá se ven los dedos que apuntan al bando contrario para convencer(se) de que esos, los de la otra orilla, son «los malos».

Y cada tanto, unos y otros señalan hacia acá —el afuera de su burbuja violenta y maniqueísta— para gritarnos «estúpidos, inhumanos, clasistas, racistas, tibios, correístas, noboístas» cuando atinamos a susurrar que ojalá se sentaran a dialogar para que podamos recobrar algo de paz, algo.

Ensayo sobre la ceguera conveniente

¿Habrá forma de que entiendan que estar a favor o en contra del paro no es sinónimo de ser gobiernista o correísta? ¿Es tan difícil comprender que todos tenemos derecho a cuestionar formas y fondos, de unos y de otros? ¿Quién les dijo, señaladores, que ustedes son dueños de la verdad y todos los que no repetimos su discurso (panfletario, de uno u otro lado) somos merecedores de repudio y hasta de insultos?

Aquello de que "no todo es blanco o negro" es más que una frase hecha, es de las pocas verdades impajaritables que solo los necios pueden discutir. Parece, señaladores, que ustedes están amontonados en ese club, el de los necios, porque se aferran a que solo hay esos dos colores (por si acaso: no me vengan con la teoría del color y la luz, que ese no es el punto) y que solo el que ustedes defienden es "el bueno". ¿Y hay algo peor, señaladores? Sí: son incapaces de cuestionar cualquier falla, error, desproporción de su color elegido (a veces ni siquiera por convicción, sino por conveniencia; a veces ni siquiera por elección razonada, sino por seguir a la manada que primero les susurró falsedades un par de días seguidos).

Para mí (clarito: para mí), el presidente de turno es tan nefasto como el que en otro "30S" se abrió teatralmente la camisa para ofrecerse como "mártir" 👀 y, acabado su show, siguió en lo suyo (no intentaré que sus fans recuerden la persecución a periodistas, estudiantes y más ciudadanos, porque lo justifican tanto como esa supuesta paz, que fue alcanzada al altísimo precio que hoy pagamos todos: tratos y destratos que solo apuntaron a satisfacer a las mafias, incluyendo la por él liderada). ¿Que sea un machi-baby lo justifica? No. ¿Que el machi haya actuado igualito, solo que pax narca mediante? No.

Ahora bien, ante la peste que es para el país la "clase política" (especialmente quienes ocupan cargos en el Gobierno, la Asamblea y zonales), ¿es válida la protesta? Sí, siempre es válida, es un derecho ciudadano. ¿Que la protesta sea válida legitima cualquier nivel de violencia que se ejerza de parte de quienes la llevan a cabo? No, como tampoco es válido el abuso de la fuerza de quienes reprimen, maltratan y matan (hay un comunero asesinado por un militar: Efraín Fuerez).

Al Gobierno se le debe exigir cumplir con lo que es su deber: administrar la nación de forma honesta y responsable, procurando salud, educación, seguridad y acceso a fuentes de empleo con remuneraciones justas. Y más, que se dé prioridad al país por sobre el ego del presidente (cosa que parecería obvia, pero Ecuador se especializa en elegir narcisistas como "mandatarios"), ¿cómo?, empezando por respetar la independencia de poderes y actuando en función de objetivos sensatos y no para salirse con la suya.

¿Qué se les puede pedir a los protestantes radicales?, y cuando digo protestantes radicales me refiero a quienes se toman el nombre de un tal "pueblo" (colectivo que, a veces, anula a los individuos) para destrozar edificios y autos policiales, apedrear a periodistas (herencia de…, y luego se quejan de que los medios no informan lo que "de verdad" sucede), secuestrar a soldados o policías (que, al igual que los manifestantes, no son todos "buenos" ni todos "malos" y, nos guste o no, son parte también de eso a lo que llaman "pueblo"), amenazar a trabajadores con "castigarlos" si se atreven a cumplir con sus labores, o destrozar autos y propiedades de cualquier cristiano (o no) que se encuentran en su camino protestante. Nada, imagino dirán algunos, porque muchos de esos radicales están cobijados por los ponchos de los dirigentes y –sobre todo– exdirigentes de la CONAIE, lo que hace que los asumamos como indígenas (aunque algunos ni siquiera sean ecuatorianos) y, con auspicio de ciertas interpretaciones antropológicas-sociológicas-ideológicas, a los indígenas los tratan con una condescendencia insultante, con un paternalismo que es más colonialista que progresista.

Pero bueno, sé que lo que me parece ideal (pensar, cuestionar, respetar) no pasará, porque los grises no se contemplan en ninguno de los bandos y mencionarlos resulta un autoatentado: a un amigo querido (persona respetuosa, sensata y equilibrada), le han dicho desde "inhumano" hasta "estúpido" (pasando por otras cositas más) por 'atreverse' a escribir dos líneas sobre el paro.

Qué pena, señaladores, que este país esté aplastado también por sus dedos largos.

sapientia populi

 La sabiduría popular no es tan sabia, por más popular que sea. Por ejemplo, se sentencia con frecuencia que "los niños y los borrachos siempre dicen la verdad": falso.

Niños y borrachos mentirosos hay, aunque la inocencia y los efectos del alcohol medien en sus palabras y sus actos. Yo conozco algunos ejemplares de ambos, niños que mienten y se les nota, tanto que ellos mismos se retractan con frecuencia; lo hacen a veces a manera de juego, a veces porque alguien más les pide hacerlo, o porque es lo que aprenden de su entorno inmediato.

Borrachos mentirosos son, por lo general, sobrios mentirosos: adultos que buscan manipular a sus interlocutores por medio de afirmaciones falsas, o seres que tratan de construir personajes en lugar de reforzar personalidades, o gente que no quiere enfrentar la realidad y se miente a sí misma en primer lugar.

También dice la voz popular que "lo que no te mata te hace más fuerte", no sé si esto sea tan así: lo que no te mata te deja herido, con dolores que quizá antes no conocías y que no siempre logras superar, así que no sé exactamente si sobrevivir dolorido equivalga a volverse más fuerte.

Y qué con "el tiempo todo lo cura"…, en todo caso tiene más sentido la variable "el tiempo todo locura": quienes habitamos este planeta desde hace al menos tres décadas (al menos, dije, no me estoy haciendo la guagua 😂), hemos sido testigos de cómo el tiempo no es médico ni chamán ni cosa que se parezca, que transcurren los días y el planeta empeora, los países empeoran, la gente empeora. Y no es una visión apocalíptica ni emo (si vivieron menos de tres décadas, googleen esto último 😁), es lo que pasa a pesar de que unos pocos intentemos nadar a contracorriente (¡ups!, acabo de darme cuenta de la falla: no sé nadar, seguro los otros "nadadores" contracorriente tampoco).

En fin. Hasta aquí mis reflexiones de un lunes cualquiera en el que debería estar trabajando en lugar de escribiendo cosas que no sé a qué vienen pero que, cada tanto, rondan mi cabeza.

 y entonces vuelve la calma

el mar se aquieta sin dejar rastro de su sal

tal vez volví a ser río ("nuestras vidas son los ríos", decía un poeta), tal vez un arroyo que aprendió a moverse entre surcos. un riachuelo, quizá.

 A veces se me enreda el alma alrededor del cuello, se anuda, aprieta, levanta mis pies del suelo. Cuando eso pasa, empiezo a sentirme lejana, deshabitante de mi cuerpo, viajera de la nada, andariega sin piernas ni camino, voladora sin alas ni viento.

A veces se me cosen los labios y los párpados pesan tanto que, cuando logro abrirlos, ya no sé cerrarlos, pero no me interesa ver nada más que la nada infinita que se dibuja en el techo.

A veces olvido que ya no tengo diecisiete años, que ya aprendí a vivir de nuevo, que me prometí no volver a dejarme arrastrar espiral abajo… Pero ser adulta es esto, imagino, porque si el mundo entero se derrumba a diario, por qué no iba a romperme también yo, de cuando en cuando.